
「太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂不朽。」——這句出自《左傳·襄公二十四年》的古語,是春秋時期魯國大夫叔孫豹對「死而不朽」的回答。時隔兩千多年,行政長官李家超在香港報業公會頒獎禮上引用此典,寄語新聞界「堅守道德擔當」、「說好中國故事」、「製作優質報道」,為古老的「三不朽」賦予了21世紀的新註腳。
跨越千年的價值坐標:「三不朽」的本源
叔孫豹當時糾正了范宣子「世襲貴族即為不朽」的看法,他認為真正的「不朽」在於個人對社會的貢獻能否超越生命長度,被後世銘記。唐代學者孔穎達在《左傳正義》中進一步闡釋:「立德,謂創制垂法,博施濟眾;立功,謂拯厄除難,功濟
[閱讀全文: 「三不朽」的現代解讀:當傳統價值觀遇上新聞專業]
三不朽
留言
張貼留言